学诗从《中州集》入亦好 然吾意读总集不如读专集此事人人意见各

学诗，从《中州集》入亦好]。然吾意读总集，不如读专集。此事人人意见各殊，嗜好不同。吾之嗜好，于五古，则喜读《文选》；于七古，则喜读《昌黎集》；于五律，则喜读《杜集》；七律，亦最喜杜诗，而苦不能步趋，故兼读《元遗山集》。吾作诗，最短于七律，他体皆有心得。惜京都无人可与畅语者。尔要学诗，先须看一家集，不要东翻西阅；先须学一体，不可各体同学，盖明一体则皆明也。凌笛舟最善为律诗，若在省，尔可就之求教。

习字，临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。陈季牧最喜谈字，且深思善悟。吾见其寄岱云信，实能知写字之法，可爱可畏！尔可从之切磋。此等好学之友，愈多愈好。

来信要我寄诗回南。余今年身体不甚壮健，不能用心，故作诗绝少，仅作《感春诗》七古五章。慷慨悲歌]，自谓不让陈卧子]；而语太激烈，不敢示人。馀则仅作应酬诗数首，了无可观。顷作寄贤弟诗二首，弟观之以为何如？京笔现在无便可寄，总在秋间寄回。若无笔写，暂向陈季牧借一支，后日还他可也。

兄国藩手草。

]笔仗：指书画诗文的风格。

]隐：隐衷、隐情，不便告诉别人的想法。

]曲致：委婉、曲折地表达。

]《东莱博议》：宋代大儒吕祖谦所撰，全书共4卷，选《左传》文66篇，分析阐发，又称《左氏博议》。吕祖谦自称该书“为诸生课试之作”，封建时代读书人多奉为教科书。吕祖谦的曾祖吕好问（1064—1131），南宋初年，以恩封东莱郡侯。宋人称吕祖谦的伯祖吕本中（1084—1145）为“东莱先生”，称吕祖谦“小东莱先生”。后世，则称吕祖谦为“东莱先生”。

]《中州集》：金人元好问编定的金朝诗歌总集。共10卷，辑录作家251人，作品2062首。

]慷慨悲歌：情绪激昂地放歌，以抒发悲壮的胸怀。晋·陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“慷慨独悲歌，钟期信为贤。”

]陈卧子：陈子龙（1608—1647），字卧子，明末南直隶松江华亭（今上海松江）人，著名文人、抗清英雄。

温甫六弟左右：

五月二十九、六月初一，我接连收到弟弟你三月初一、四月二十五、五月初一三次所发的信，以及四书文两篇，文风真是可爱！你信中说，“在兄弟面前，只须直截了当陈述自己内心的真实想法；父子、祖孙之间，有些想法则不得不委婉曲折地表达。”这几句话有大道理。我做事，常常自以为出自至诚之心，有天地作证，直来直去也没有什么妨碍。昨天接到四弟你的信，（读后）才知道即使是家人天伦至亲之间，有些事，也要委婉曲折地处理。我以前真是错了，真是错了！

香海为人最好，我虽然和他相处时间不长，但相互之间了解很深，你可以把他当兄长一样对待。丁秩臣、王衡臣两位，我都没有见过，大约可以做弟弟你的老师。是拜他们做老师，还是认他们做朋友，弟弟你自己拿主意。如果他们的威仪值得效法，为人淳厚实在，学问宏博通达，可以拜他们做老师。如果他们只是知识渊博能写文章，认作朋友就可以了。不论是拜作老师或者是认作朋友，（和他们交往），都应时时抱有敬畏的心理，不应将他们看轻了，以至于渐渐地生出怠慢、亵渎之心。那样的话，便不能从他们那里受到教益了。