蒙立克手一颤，通天巫的帽子掉在地上，他知道儿子已经死了不但儿

蒙立克手一颤，通天巫的帽子掉在地上，他知道儿子已经死了。不但儿子已死，他也有性命之忧，于是急忙含泪向成吉思汗求情：“当您的国土还像土块那样大的时候，我就是您的同伴；当汹涌的大江还像小溪的时候，我就和您相识了。”

蒙立克这话简直不要脸，他曾抛弃过成吉思汗一家，后来见成吉思汗有了起色才又跑回来的。但成吉思汗是个仗义的人，所以向他温和地点头，其实是告诉蒙立克：我不搞牵连，你放心。

蒙立克以情动人，他的六个儿子却没有这样的宽厚，他们也意识到伟大的兄弟已死，马上采取行动，三个人挡住门口，三个则上前撕扯成吉思汗，成吉思汗龙颜震怒：“大胆！滚开！”

就在他们惊住的刹那，成吉思汗一个箭步，冲出了帐篷，帐篷外的禁卫军马上把成吉思汗团团保护起来，六个人见大势已去，都垂下肩膀，溜到老爹蒙立克身后，低头不语。

我们叙述这件事心平气和，其实当时杀机四伏。通天巫未死之前的势力已登峰造极，史书说他的信徒成千上万，有九种语言在他的基地流行，俨然是个小联合国。他的信徒已经渗入到成吉思汗的禁卫军中，如果当时不是成吉思汗大吼一声震住他们，后果不堪设想，因为从始至终，我们都没有见到成吉思汗的禁卫军进到帐篷里。直到成吉思汗跑出帐篷，被更多的禁卫军保护起来，那些潜在敌对分子才又重新忠诚起来。

下面的事更证明了通天巫的势力之强。成吉思汗命人把通天巫的尸体搬运到一个旧帐篷中后，马上下令移大帐到别处。他的担心不是多余的，通天巫的信徒们很可能会趁着教主新死的悲愤情绪挑事。

当他在别处重新展开帐篷后，开始思考这件事的后期处理。通天巫并非一般人，他的身份决定了他的地位和势力。把他杀掉容易，可要彻底根除他的影响是件难度很大的事。在草原人眼中，通天巫是长生天的使者，拥有神奇的权力，这样的人居然被成吉思汗所杀，那就说明成吉思汗背叛了长生天。背叛长生天就明示了成吉思汗可汗之位是违法的，不是天授的，这对任何一个国家的最高领导人而言，都是件危险的事。

要想证明自己是合法的，那只有一个办法，证明通天巫是违法的。按照这个思路，成吉思汗眉头一皱，计上心来。

他下令说，三天后要为通天巫举行盛大葬礼，在此之前，通天巫遗体必须严加看管，他鼓励大家去见通天巫的尸体。一批批通天巫的信徒来了，他们悲伤得不能自已，他们搞不清楚，伟大的成吉思汗为什么要杀伟大的通天巫，他们不是一体的吗，成吉思汗的君权神授不正是通天巫告之的吗？

守卫通天巫遗体的小队由三个百户组成，还有一群信徒自发在帐篷外聚集。通天巫遗体的帐篷被围得水泄不通，连只苍蝇都飞不进去，也飞不出来。

举行盛大葬礼的前一天晚上，帐篷突然神秘地抖动起来，人们看到帐篷摇晃了三下，里面发出通天巫的怪叫声，帐篷的天窗突然打开。信徒们惊恐地跪下，守卫们遵从成吉思汗的严嘱不敢去看。幸好，只一会儿工夫，帐篷恢复了平静。

第二天凌晨，成吉思汗带领通天巫的信徒们打开帐篷，信徒们惊愕万分。通天巫的尸体不翼而飞，残存的月光从天窗透下来，让此情此景更为可怖。

成吉思汗大吼大叫，发誓说要派人严密调查通天巫的尸体去向。几天后，成吉思汗当众宣布调查结果：阔阔出大逆不道，所以长生天不爱他，把他的生命和尸体都取走了。

通天巫的信徒们对此深信不疑，因为如果不是长生天，没有人能从防守严密的帐篷中搬走尸体。他们于是确信，通天巫是个坏蛋，长生天不喜欢他，所以先借帖木格之手取走了他的命，又拿走了他的尸体。

整个草原上都开始风传这样的信息：通天巫是违法的长生天使者，成吉思汗是长生天在人间的合法代理人。

当然，通天巫尸体不可能被长生天拿走，拿走他尸体的只能是成吉思汗。成吉思汗在通天巫信徒面前演了一场好戏，至于他是如何拿走通天巫尸体的，史书没有记载。在那种情况下，恐怕只有一种可能：挖地道。

无论如何，经过这场好戏的编排和表演，成吉思汗消除了通天巫的影响，强化了自己的身份和权威。可是，草原人不能没有巫师，就如天竺不能没有佛教一样。成吉思汗很快就发布命令说，长生天又派了一位巫师来，他就是老实巴交的兀孙老人。和阔阔出一样，兀孙老人也来自蒙古部落的望族，而且是高明的萨满教徒，从他出生那一刻起，就一直在和长生天沟通。所以，他就是我们大蒙古国的新巫师。

草原人又有了精神导师，不禁欢欣鼓舞。成吉思汗偷偷对兀孙老人说：“好好做，不要学阔阔出。”

兀孙老人满脸流汗地说：“您就是长生天，您可传递旨意给我！”

成吉思汗又叫来蒙立克，语重心长地对这位丧子的老人说：“你呀什么都好，就是在家庭教育方面不怎样。如果我知道你的儿子有这样的野心，我早就让你一家和札木合一样的结果了。”