九四匪其尫无咎《象》曰“匪其尫无咎”明辨晰也六五厥孚交如威如
九四,匪其尫,无咎。《象》曰:“匪其尫,无咎。”明辨晰也。六五,厥孚交如,威如,吉。《象》曰:“厥孚交如”,信以发志也;“威如之吉”,易而无备也。上九,自天佑之,吉,无不利。《象》曰:《大有》上吉,自天佑也。]无交害:四失位为“害”、为恶人,初不应四,故云。]艰:初居乾下,虽秉君子之德,然有“潜渊”之艰。大车以载:《大有》旁通于《比》,《比》下为坤,“坤为大舆”。乾阳为实,载实于上,故云。
九四,匪其尫,无咎。
《象》曰:“匪其尫,无咎。”明辨晰也。
六五,厥孚交如,威如,吉。
《象》曰:“厥孚交如”,信以发志也;“威如之吉”,易而无备也。
上九,自天佑之,吉,无不利。
《象》曰:《大有》上吉,自天佑也。
]无交害:四失位为“害”、为恶人,初不应四,故云。
]艰:初居乾下,虽秉君子之德,然有“潜渊”之艰。
大车以载:《大有》旁通于《比》,《比》下为坤,“坤为大舆”。乾阳为实,载实于上,故云。
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