用行师若三动而得正则既有《坤》象又成《师》象两象均有“行师”
用行师:若三动而得正,则既有《坤》象,又成《师》象。两象均有“行师”之象。终有大败:坤有阴死之象,且于迷而难复之时,用兵“行师”终则致败。以其国,君凶:上六无应于内,远迷于《复》,有悖于君道。凶而行师,兵败则国难存。以,用。至于十年不克征:师败国凶,在这种形势下估量其国力,虽至“十年”犹不能征伐。《系辞》曰:“天九地十”,坤以十数,故曰“十年”。克,能够。反君道:《复》之所以为“复”,在于复阳,阳
用行师:若三动而得正,则既有《坤》象,又成《师》象。两象均有“行师”之象。
终有大败:坤有阴死之象,且于迷而难复之时,用兵“行师”终则致败。
以其国,君凶:上六无应于内,远迷于《复》,有悖于君道。凶而行师,兵败则国难存。以,用。
至于十年不克征:师败国凶,在这种形势下估量其国力,虽至“十年”犹不能征伐。《系辞》曰:“天九地十”,坤以十数,故曰“十年”。克,能够。
反君道:《复》之所以为“复”,在于复阳,阳为君。上六远于复,迷于复,故曰“反君道”。
初九,往而不远就来回复,这样做就没有大的悔恨,大为吉祥。
《象传》曰:“往而不远就来回复”,这说明初九是善于修身正己的。
六二,美的回复,吉祥。
《象传》说:“美的回复,吉祥”,这说明六二能屈己之尊,亲善处在自己下位的仁爱、贤能之士。
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