肫(zhūn)肫诚挚、诚恳的样子渊渊其渊意思是说圣人的思虑像
肫(zhūn)肫:诚挚、诚恳的样子。渊渊其渊:意思是说圣人的思虑像探胜一样幽深。渊渊,静深的样子。浩浩:原指水势浩大的样子,引申为广阔无边。固:实在。达天德者:通达天赋美德的人。天德,指仁、义、礼。德施与民,天下太平解题本章回应《中庸》的首章,再次提出君子要慎独修身,心怀敬畏,存心省察,全面提升自身的道德修养,力争做一个修道有为的君子。文章多次引用《诗经》中的诗句,加以发挥,以求达到论之有据的功效
肫(zhūn)肫:诚挚、诚恳的样子。
渊渊其渊:意思是说圣人的思虑像探胜一样幽深。渊渊,静深的样子。
浩浩:原指水势浩大的样子,引申为广阔无边。
固:实在。达天德者:通达天赋美德的人。天德,指仁、义、礼。
德施与民,天下太平
解题
本章回应《中庸》的首章,再次提出君子要慎独修身,心怀敬畏,存心省察,全面提升自身的道德修养,力争做一个修道有为的君子。
文章多次引用《诗经》中的诗句,加以发挥,以求达到论之有据的功效。文章首先引用《诗经·卫风·硕人》篇论述初学入德的关键,必须重视存养致知的功夫;接着引用《诗经·小雅·正月》篇论述君子慎独,于人不见之处也要戒慎恐惧,做到无愧于心;第三节引用《诗经·大雅·抑》篇继续论述君子慎独,常存恭敬之心,这样才能取得威信;第四节引用《诗经·商颂·烈祖》篇,承接上文,指出慎独所得来的功效:人民敬服;第五节引用《诗经·周颂·烈文》篇指出修身有德的功效,以德治国,可以无为而治;最后引《诗经·大雅·文王》篇来论述至德的高妙之处,无声无臭,至高至极,与天地同化。
归结起来,还是前面反复提出的修身、齐家、治国、平天下的法则。
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